"מה גורם לדבר כה פחות במהותו שיהא נחשק כל כך, ובצורה כה גלויה לעין? מה מקנה לנייר זה, ולא להמון גזרי נייר מעיתון יום האתמול, את הכוח לשלוט בסחורות, לגייס שירות, לעורר חמדנות, להוליד תאוות-בצﬠ, לפתות לפשיעה?" ג'ון קנת גלברייט

כסף - איך הוא נוצר, מה תפקידו המקורי, מתי ואיך הוא הפך לכל כך חשוב? (לא מזמן).

איך יודעים כמה כסף צריך להיות? מי מיצר אותו? מי שולט בו? ולמה זה ממש חשוב? האם אפשר אחרת?

המושג סכסוך התקבע בתודעה ובשפה כשמדברים על המפגש היהודי ערבי בארץ ישראל. האם זהו אופן היחסים היחיד? האם היו אפשרויות אחרות, או שכך נגזר מראש.

ומה היה חלקם של מנהיגים בשני הצדדים ביצירת המציאות הזו? 

מבט שונה על המפגש היהודי ערבי.

המודרנה של המאה ה-19, הביאה עמה שינוי בכל מרכיבי החיים, גם של היהודים. התגובות נעו בין התחרדות להתבוללות, בין השתלבות להגירה, וכמובן - ציונות.

מה היו העמדות הערכיות, וניתוח המצב שהובילו יהודים לדרכים ואפשרויות כל כך שונות?

מי היו אותם מעטים שבחרו בדרך הלאומיות היהודית - הציונות, ומה היו הפרשנויות השונות שלהם למטרותיה?

כישלונו של אלון להגיע לתפקידים הבכירים ביותר, והעובדה שכשל בכך במידה רבה בשל מגבלות מוסריות שהטיל על עצמו, מציירת דגם של מנהיגות ייחודית המשלבת את הדרך עם המטרה. מנהיגות זו, הרואה בהשפעה חינוכית וחברתית, ובתוכן של העשייה, כלים שלובים, מעמידה את דמותו ופועלו של יגאל אלון כמופת. 

בחוויה שלנו, העמדות שאנחנו מגבשים הן תוצאה של חשיבה רציונלית המבוססת על המידע שזמין לנו. הקושי עם התיאור הזה, הוא שאנשים בעלי יכולות תבוניות דומות ונגישות למידע דומה, מגיעים לעמדות והשקפות שונות מאד סביב אותו נושא. כלומר, יש עוד רבדים, פחות גלויים, מאחורי ההליך התבוני. ערכים והנחות יסוד. איך הם פועלים, למה ואיך הם משמשים את הפעילות האנושית, ומתי הם עלולים לפעול נגדנו? ומה אנחנו יכולים ללמוד על עצמו בהתבוננות בהם?

תקציב המדינה, גרעון וכלל הוצאה, חוק ההסדרים - לכאורה סוגיות מקצועיות משמימות.

למעשה מאבק על עיצוב פניה של החברה, סדרי עדיפות תרבותיים, פערים כלכליים וחברתיים.

מדיניות מיסוי - אחד הביטויים המשמעותיים להשקפות עולם חברתיות כלכליות.

בין הגלוי והנסתר בעיצוב התקציב - מה משמעות ההכרעות, למה תמיד חסר כסף ומה אפשר לעשות עם זה?  

"לפעמים אני תוהה, האם העולם מנוהל על ידי אנשים חכמים שמהתלים בנו, או על ידי טיפשים שבאמת מתכוונים לכך."   מרק טווין

הפוליטיקה, לפרקים נראית מובנת והגיונית, וסתומה ברגע אחר. למה זה כך? האם הכל שקרים? מצעד איוולת מתמשך? ואולי יש הגיון בשיגעון? ובשקר יש לפעמים הגיון מוסרי? וטעויות שחוזרות על עצמן, הן שיטה ולא טעות?

אנחנו חיים בעולם מונחה יעילות. הכל צריך לעשות מהר. לפעמים זה מאד מועיל ושימושי. גם קריאה, מלמדים לעשות כמה שיותר מהר. אבל לפעמים צריך לעשות דברים לאט. כשמדובר בקריאה, לפעמים צריך לחפש בין השורות. גם בספרות, ובמיוחד כשרוצים להבין פוליטיקה. הרצאה מפתיעה ומשעשת, עם הרבה דוגמאות, על מה שמסתתר בין השורות.